Robin Bobin Barabek A mangé quarante personnes, Et une vache, et un taureau, Et un boucher véreux, Et une charrette, et un arc, Et un balai et un tisonnier, Il a mangé un tour, Il a mangé une maison Et une forge avec un forgeron. Et puis il dit : « J'ai mal au ventre ! » K. Chukovsky L'auto-agression est des pensées destructrices sur soi-même et un fonctionnement altéré du corps ou un comportement basé sur ces pensées. Il existe de nombreuses manifestations d'auto-agression. Et tout le monde l’a rencontré sous une forme ou une autre. Il s’agit de manifestations suicidaires, et le plus souvent parasuicidaires. Conduite dangereuse, activités extrêmes, amour du risque, méconnaissance des symptômes corporels, addictions. Notre chemin de l'enfance à l'âge adulte ne se résume pas à de simples changements physiologiques. Dès la petite enfance, nous nous « développons » mentalement. Le carburant de cette expansion, ce sont les relations. D'abord, nous « avalons » maman, puis papa. Et puis toutes les relations dans lesquelles se noue l’attachement nous influencent. Ce processus se poursuit tout au long de la vie, mais est plus intense pendant l'enfance. Plus la différence entre notre impuissance et la force de ceux qui nous entourent est prononcée, plus le besoin d’une telle nourriture est grand. Mais l’enfant « avale » essentiellement non pas son père, ni sa mère, ni son enseignant, mais leur relation avec lui. Connexion Papa peut être très fort physiquement, une personne respectée dans la société, financièrement stable et en sécurité. Mais dans une relation avec un enfant, elle se manifeste principalement comme un agresseur. Ou, plus difficile encore à digérer, comme un objet absent et ignorant. Il y a un père, mais il n'y a aucun lien. Ou il y a un père, mais la connexion n'est remplie que de peur, de douleur, de rage et d'humiliation. Si nous développons une métaphore alimentaire, alors lorsque nous mangeons quelque chose de nocif pour nous-mêmes, nous commencerons très probablement le processus de nettoyage. Mais si nous continuons à nous nourrir de cette nourriture nocive, le corps s’adaptera progressivement, deviendra tolérant et cessera de la rejeter. Et, de plus, le corps continuera à avoir besoin de cette substance, la reconnaissant comme un élément nécessaire du processus vital. C'est ainsi que se forment les dépendances. Étant dans une famille, un enfant n'a pas la possibilité de s'alimenter de l'atmosphère de la famille, ni de l'attitude de ses proches à son égard. Il est à l’intérieur, ce qui signifie qu’il est obligé d’avaler ce qui s’y trouve. D’ailleurs, des études récentes ont montré que notre corps se construit non seulement à partir de ce que nous mangeons, mais aussi à partir de ce que nous inspirons. L'enfant absorbe non seulement les relations avec lui-même, mais aussi les relations entre les membres de la famille, percevant sa famille comme une extension de lui-même. Plus tard, à l'âge adulte, tout le système de relations sera déjà construit à l'intérieur. Et seulement être projeté dans le monde qui nous entoure. Maman, papa, grand-mère, sœur se retrouveront parmi leur entourage sous la forme d'une nouvelle famille, d'enfants, d'amis, etc. Mais parfois la relation était si traumatisante qu'une personne tombe dans un profond déni, prenant une décision dans l'enfance : « Je ne serai jamais comme toi, mère, père, ….). De plus, le fait qu’il y ait une partie à l’intérieur dans laquelle je suis exactement comme la personne que j’ai peur de devenir, parce qu’elle contient l’expérience des relations, est effacé. L’agression est dirigée vers l’intérieur. Après tout, pour ne pas être comme toi, j'ai besoin de me suicider... Cela nie l’intégrité. Le fantasme dit : « si j’enlève une partie de moi-même, alors je deviendrai enfin heureux ! » Mais au lieu de cela, la personne meurt. Physiquement, si le processus est en cours d'exécution. Ou mentalement, insensible, comme un robot. En thérapie, le processus se déroule dans la direction opposée. Premièrement, il est possible de projeter cette rage sur des objets extérieurs, puis de comprendre qui exactement y est projeté. Parfois, la rage peut s'exprimer directement et directement. Et puis des miracles se produisent souvent, ce dont j'ai été témoin plus d'une fois. Dans l’histoire des relations avec une mère qui rejette, un père qui déteste et une grand-mère dévalorisante, un autre pôle apparaît et reste en mémoire. Une histoire d'amour, pas seulement de haine. Et puis il y a une place pour l’objet interne. Uniquement destiné à lui, uniquement adapté à lui. C'est le chemin vers la plénitude. Étant holistique, le désir de se détruire de l’intérieur disparaît. Parfois c'est le point de détection.