Écrire sur la réalisation de soi est en quelque sorte malhonnête. Il s'agit d'une affaire très personnelle, surtout lorsqu'il s'agit de la recherche du sens de la vie - chacun doit le déterminer par lui-même, sans indices extérieurs. Mais en même temps, c'est aussi un goulot d'étranglement de la psychologie et de la psychothérapie : la recherche de soi est associée à la douleur mentale et au risque d'arriver à la conclusion que votre vie n'a pas un iota de valeur ou de sens. C'est probablement la raison pour laquelle ils essaient de l'éviter, en se concentrant sur certains modèles imposés par la société, en simplifiant eux-mêmes les conditions de vie. Et cela semble juste... Quelles étapes traversons-nous tous ? Il est né, est allé à la maternelle, à l'école, a étudié dans un collège et un collège, a travaillé, s'est périodiquement impliqué dans le cycle « ils se sont rencontrés, sont tombés amoureux, se sont mariés et ont eu des enfants », ont pris leur retraite, sont décédés. Que restera-t-il après moi, à part la formule de mon nom complet, de ma date de naissance et de ma date de décès inscrite sur la pierre tombale ? Il est clair que parler de réalisation de soi soulève toute une série de « maudites » questions de philosophie qui effraient souvent une personne. Une certaine catégorie de personnes diront même que réfléchir au sens de la vie et de la mort est un symptôme de mauvaise santé. D'autres les considèrent comme une manifestation naturelle de l'homme, un signal précis d'éveil spirituel. Je commencerai par le fait que la question de la réalisation de soi est heureusement asociale. Dans un sens, cela contredit la société, parce que... repose sur l'individualité, l'unicité et la destruction des modèles. Cela nécessite de penser et de faire quelque chose différemment des autres. Si la réalisation de soi a pour objectif premier de « servir la société » sans vraiment comprendre pourquoi j'en ai besoin, alors vous devez vous demander si ce stéréotype a été inculqué de l'extérieur. Les mêmes doutes devraient nous envahir si quelqu'un, sautant hors de son pantalon, essaie de « tout prendre à la vie ». Chemin associé à la recherche de l'unicité, la première étape est la connaissance de soi. Ici, nous apprenons nos points forts et découvrons également les limites des capacités physiques et intellectuelles. La condition de la connaissance de soi est l’introspection. Karen Horney en a beaucoup parlé dans son livre du même nom. L’auto-analyse psychologique est une tentative de comprendre quelles qualités je possède, lesquelles sont fortes et avantageuses et lesquelles « coulent », et aussi de comprendre pourquoi j’ai ce modèle de personnalité particulier. Pour une telle analyse biographique, Ignace de Loyola propose de réserver quelques jours et d'imaginer une reconstitution des principaux événements de sa vie – enfance, adolescence, jeunesse, maturité. Sans aucun doute, au cours de leur parcours, il y aura des tournants, des crises qui, d’une manière ou d’une autre, ont modifié notre vision du monde et notre attitude. De plus, nous les avons surmontés d’une manière ou d’une autre. Sur quelles ressources nous sommes-nous permis de compter ? Qu'est-ce qui et qui était considéré comme fiable, et qu'est-ce qui n'inspirait pas confiance ? Les tests psychologiques peuvent parfois être le point de départ d’une auto-recherche. Je suis quelque peu partial en faveur de ces méthodes, car souvent les résultats reflètent notre opinion sur nous-mêmes et non sur la personne réelle. Il est plus sûr de se plonger dans soi-même et de comparer certaines choses avec les opinions des autres. Faites-le honnêtement. Je suis sûr que beaucoup de gens n’aiment pas la façon dont ils se regardent de l’extérieur. Des tendances opposées apparaissent - vers le changement et l'évitement. Vous pouvez choisir le second et dire au revoir à l’idée de rechercher votre unicité jusqu’à des temps meilleurs. Mais il est plus logique d’oser emprunter la voie de l’instabilité et du changement. Si vous voulez obtenir quelque chose que vous n’avez pas, faites quelque chose que vous n’avez jamais fait. En fait, le désir de changement ne repose pas sur une fuite de quelque chose, mais sur un chemin vers quelque chose. Si nous n’aimons pas quelque chose chez nous, alors il y a une idée de ce que devraient être les choses. S'il est ennuyeux, cela vaut la peine de le travailler et de le détailler. Et les images amorphes, comme nous le savons, ne mènent nulle part, et un rêve est très différent d’un but. Dans cette image de soi souhaitée, on peut souvent retracer une intrigue archétypale - des images de contes de fées et mythologiques que nous avons intuitivement absorbées dans la petite enfance. Les jeux du genre RPG peuvent aider, dans lesquels la création de personnages est également une recherche archétypale parmi les options possibles pour les héros - magiciens, guerriers, voleurs, clercs, etc. Une certaine image est en quelque sorte pratique et...