Avec l'expansion de la perception, l'enfant commence à reconnaître non seulement des objets intégraux, mais aussi des différences significatives et des liens importants entre la mère et le père, dans lesquels Melanie Klein voit les débuts du complexe d'Œdipe . Leur conscience est colorée par des désirs libidinaux et agressifs, qui se projettent sur les deux parents, et n'est donc en aucun cas un véritable reflet de la réalité, inhérente à un adulte ou à un enfant plus âgé. La base de ces idées est l'idée génitale. tendances, même si elles commencent à dominer le développement de l’enfant bien plus tard, apparaissant déjà à un âge très précoce. Le premier objet de désir chez les nourrissons, tant chez les garçons que chez les filles, est le sein de la mère, tandis que le père est d'abord perçu comme un rival. Sous l’emprise de peurs dépressives, l’enfant abandonne son rapport au sein et étend ses désirs et fantasmes à l’ensemble du corps de la mère. Selon Melanie Klein, les petits garçons comme les petites filles, lorsqu'ils se tournent vers le sein et tout le corps de la mère, il semble qu'ils empruntent tout leur contenu au sein et au corps de la mère. Par conséquent, à un stade très précoce du développement, un fantasme surgit selon lequel le corps de la mère, comme une tirelire, contient tous les objets « bons » et, surtout, « mauvais ». Il apparaît dans le fantasme comme le dépositaire de toutes les richesses, qui incluent également les autres bébés et le pénis du père. Outre les pulsions libidinales, conséquence de la frustration, de l’envie et de la haine, le désir de destruction est également dirigé contre le corps de la mère. L'enfant veut arracher des objets du corps de la mère et les dévorer ou les déchirer et les détruire. " Le fantasme de l'enfant selon lequel le corps de la mère contient également le pénis du père conduit... à l'idée d'une " femme avec un pénis." Ceci, selon M. Klein, repose sur une théorie sexuelle ancienne, selon laquelle « la mère, pendant le coït, gardait le pénis du père et qu'une femme avec un pénis signifie en fin de compte les deux parents liés l'un à l'autre ». parents joints » en tant que désignation de la théorie sexuelle infantile, il recouvre des fantasmes archaïques indissociables de la compréhension que M. Klein a du complexe d’Œdipe. Il contient l’idée que les parents entretiennent une relation sexuelle continue et sont inextricablement unis dans le coït. Cela inclut également les fantasmes remplis de peur : une scène primaire aux connotations sadiques fortement exprimées, la pénétration dans le pénis du père ; la mère, contenant en elle le pénis du père ou le père tout entier ; le père, cachant en lui le sein maternel ou la mère entière. Ainsi, la situation du complexe d'Œdipe se caractérise d'abord par une ambivalence prononcée, une prédominance des tendances orales et un choix incertain d'un objet sexuel. Tout d’abord, les relations mutuelles des parents sont attaquées. Mais lorsque les parents commencent à se différencier plus clairement les uns des autres, alors non seulement la mère et ses seins, mais aussi le pénis du père et le père tout entier deviennent de plus en plus l’objet de désirs oraux. Pour les deux sexes, il prend le sens d'un objet alternatif qui aide à faire face aux frustrations précoces de la mère. Pour une petite fille, la première manifestation d'intérêt pour le pénis est un acte hétérosexuel. Elle souhaite conserver le pénis de son père, prendre la place de sa mère et maîtriser ses précieuses qualités. L'appropriation orale du signe extérieur du père réveille cependant le surmoi maternel précoce et la rivalité avec la mère, pour lesquelles la fille n'est pas encore assez âgée, et donc, pour ne pas perdre sa mère, les tendances homosexuelles s'intensifient. Et vice versa, pour un petit garçon, la première manifestation d'intérêt pour le pénis du père et le père comme alternative au sein de la mère est d'abord un pas vers l'homosexualité. En revanche, le pénis approprié et l'identification au père lui permettent de développer des tendances hétérosexuelles. Le désir d'une relation précoce avec le sein se transforme en désir d'union génitale afin de restaurer la mère dans le choix de celle qu'elle préfère..