Dans l'une de mes récentes publications, j'ai écrit sur les émotions et le chagrin. Aujourd'hui je vous propose de poursuivre ce même sujet, mais dans une veine un peu différente. Laissez-moi vous rappeler ce dont j'ai réussi à parler : ce sont les émotions, couplées aux sensations corporelles, qui nous poussent à agir. La méthode d’action peut dépendre des valeurs, des habitudes et des attitudes. Mais l'impulsion à l'action elle-même se situe au niveau des sensations et des expériences : je me suis senti d'une manière ou d'une autre et j'ai commencé à faire quelque chose en rapport avec cela. Si avec les sensations corporelles tout est plus ou moins clair, alors avec les émotions et les sentiments, ce n'est pas toujours le cas. . Les émotions signalent ce qui nous arrive. La culpabilité vous aide à remarquer les dommages causés à autrui, à corriger la situation d'une manière ou d'une autre, ou du moins à essayer de ne plus recommencer. La joie nous aide à remarquer ce qui nous fait du bien. La tristesse nous aide à voir que ce qui a été perdu est la source de quelque chose de bien. La colère aide à restaurer la frontière ou au contraire à la briser. Le dégoût communique que quelque chose ne nous convient pas ou est excessif... L'émotion est un processus corporel. Lorsque nous sommes en colère, notre sang afflue vers certaines parties de notre corps, nos dents et nos poings peuvent serrer, notre pouls s'accélère, lorsque nous avons honte, nous rétrécissons instinctivement, détournons le regard, nos oreilles et nos joues brûlent, lorsque nous sommes tristes, le les commissures de nos lèvres s'affaissent, les larmes montent, nos mains tombent, lorsque nous ressentons du dégoût, que nous avons envie de nous éloigner ou de nous éloigner, que nous ressentons des nausées... Passons maintenant aux émotions et sensations corporelles qui incitent à l'action. À quoi cela ressemble-t-il habituellement ? Au début, je me trouve dans une sorte de point d’équilibre. Puis je remarque d'abord une sorte de vague inconfort qui, à mesure qu'il grandit, ce serait bien de pouvoir le reconnaître. Ayant reconnu cet inconfort, par exemple comme une faim (de nourriture, de connaissances, de communication - choisissez ou remplacez la vôtre), je commence à chercher des moyens de satisfaire cette faim. J'écarterai certaines méthodes car elles ne sont pas d'accord avec mes convictions (par exemple, je suis végétarien, je ne mange pas après six heures, je considère que lire sur l'écran d'un smartphone au crépuscule est mauvais, je ne rencontre pas personnes mariées), d'autres - en lien avec mes propres restrictions (je suis allergique, à cause d'une otite moyenne, je ne peux pas écouter de livres audio avec des écouteurs, je suis allongé à la maison avec de la fièvre, donc je ne peux pas aller socialiser lors d'une fête). Que se passe-t-il ensuite ? Et puis soit l'impulsion initiale se réalise avec la satisfaction du besoin (dans notre exemple, il s'agit de la faim) soit sans satisfaction, soit l'acceptation du fait que le besoin ne peut être satisfait dans les conditions actuelles. Je vais m'y attarder plus en détail Première option Je choisis la meilleure option qui s'offre à moi pour satisfaire ma faim. En conséquence, je me sens satisfait et je n’ai plus faim. Parfois, on peut même retrouver l’équilibre pendant un moment, alors qu’en ce moment je suis parfaitement à l’aise et n’ai besoin de rien d’autre. Le plus souvent, je remarque un autre inconfort, un nouveau besoin (ou un besoin qui existait parallèlement à la faim) et j'interagis avec lui. Qu’arrive-t-il à l’énergie que m’a donnée la faim, à mon excitation corporelle, reconnue comme faim ? Cela s'efface. Au moment où je commence à manger, c'est à son apogée, mais lorsque la faim est satisfaite, elle disparaît Deuxième option : je choisis la mauvaise option. Pour quelle raison cela pourrait-il se produire ? Par exemple, j’ai mal reconnu mon besoin. J'avais faim, mais j'ai décidé que j'étais fatigué et que j'avais besoin de boire du café. Dans cette option, soit je n'éprouverai pas de satisfaction, soit je le ferai, surtout si le café était avec du lait et du sucre, mais il sera très vite remplacé par la même faim que j'avais, voire plus. Ou, par exemple, je comprends parfaitement que j'ai envie de manger (ça aspire au creux de mon estomac, mon estomac grogne, je m'étouffe avec de la salive, et mon imagination me dessine une énorme côtelette, mais j'ai une règle - dans le après-midi, seulement des pommes et pas de côtelettes. Et des pommes dans la quantité dont j'ai besoin pour satisfaire ma faim, je ne peux pas physiquement manger autant, c'est-à-dire que je semble satisfaire mon besoin, mais d'une manière ou d'une autre, je ne suis pas complètement allé au restaurant. fête, mais pas pendant trois heures, mais pour..