Beaucoup de gens connaissent la pyramide des besoins de A. Maslow. Cependant, peu de gens savent comment Maslow l’a réellement compris, surtout dans ses dernières années. Ce qui en soi confirme le fait que le nombre de personnes qui se réalisent n'est pas important et que la majorité continue d'avoir des tendances régressives - le désir de vivre dans des illusions. À un moment donné, Maslow abandonne son idée selon laquelle il n'est possible d'atteindre le niveau de réalisation de soi qu'après avoir satisfait ses besoins fondamentaux. Les processus qui conduisent une personne au développement se déroulent tout au long de la vie et ne dépendent pas directement du degré de satisfaction des besoins fondamentaux. Le problème réside dans les tendances régressives présentes chez chaque personne, qui sont fondées sur la peur, l'hostilité ou l'oisiveté. A. Maslow décrit le « complexe de Jonas » - un syndrome de peur de ses propres capacités, de sa propre réalisation, qui limite les possibilités de notre propre développement. « Nous craignons à la fois le pire et le meilleur en nous, bien que de différentes manières... Nous fuyons souvent la responsabilité que notre nature, notre destin, parfois même le hasard, nous dicte (ou plutôt nous offre), tout comme Jonas a essayé - en vain. ! « fuir son propre destin ». La prédominance de telles tendances régressives est un signe de pathologie personnelle et une cause fréquente de névrose. De plus, la réalisation de soi dans des cas épisodiques est familière à chaque personne. A. Maslow appelle de tels cas des expériences limitantes. La seule différence est que certaines personnes acceptent et valorisent de telles expériences, tandis que d'autres tentent de les réprimer ou de les rationaliser, succombant à leur peur. « Chaque personne », écrit A. Maslow, « dans chaque expérience extrême, acquiert temporairement bon nombre de ces caractéristiques qui. J’ai découvert que chez les individus qui s’épanouissent, en d’autres termes, ils s’épanouissent pendant un certain temps. Les expériences ultimes donnent un sens et une valeur à la vie. En même temps, il ne considérait pas de telles expériences comme surnaturelles et y voyait une nature tout à fait terrestre et humaine, et donc accessible à tous. « Ces « vérités ultimes », écrit A. Maslow, « restent des vérités au sein d'un certain système. . Apparemment, ils sont vrais pour l'espèce « homme », dans le sens où les théorèmes d'Euclide sont absolument vrais dans le cadre du système euclidien. » La réalisation de soi peut donc être définie comme le moment où un individu s'actualise plus efficacement. ses potentialités, devient une personne au sens le plus large du terme. La réalisation de soi est également le développement de la personnalité associé à la transition de « faux » problèmes de vie névrotiques ou infantiles à des problèmes humains « vrais », existentiels, inévitables et essentiels. Une telle personne commence à vivre non seulement pour elle-même, avec ses désirs momentanés, une telle personne vit au niveau de l'Être. Il a une vocation, une mission et le travail est une récompense en soi. Ces personnes sont responsables de leur propre vie..