De l'auteur : Ne laissez pas votre drame personnel se transformer en drame global, il vous permettra de construire votre bonheur « Ceux qui se marient doivent garder les yeux grands ouverts avant le mariage et mi-fermés après » Madeleine de Scudéry L'un des problèmes urgents de notre époque est la crise profonde de la famille et du mariage. L'un des indicateurs de cette situation est le grand nombre de divorces. Dans le même temps, les gens continuent de se marier - la famille reste la meilleure forme de transmission de la culture et d'éducation. La famille confère la joie des relations sexuelles basées sur l'amour. Enfin, la famille reste la meilleure de toutes les formes de gestion existantes. Le terme « mariage » vient du vieux russe « brachiti » (sélectionner, choisir le bien, rejeter le mal). Et alors, peut-être avez-vous oublié comment sélectionner ? En fait, autrefois, ce n'étaient pas les jeunes qui faisaient la sélection ; seuls les poètes chantaient les mariages faits au ciel ; dans la plupart des cas, les mariages étaient fondés sur des motifs très banals, et même aujourd'hui, des voix se font entendre en faveur des mariages arrangés. Mais si vous regardez la famille du point de vue de son fonctionnement, il s'avère que dans une famille moderne, une nouvelle fonction est apparue par rapport à l'ancienne, traditionnelle, et si importante qu'elle permet à l'état civil d'enregistrer un divorce exclusivement pour raisons psychologiques : ils ne s'entendent pas dans leur caractère, visions différentes de la vie, impolitesse, manque de respect, perte d'amour, jalousie et trahison... Cela signifie qu'aujourd'hui, il ne suffit vraiment plus aux hommes de subvenir aux besoins de leur famille, d'être une autorité aux yeux des enfants, ils doivent aussi continuer à prendre soin, devenir un consolateur pour une femme dans ses soucis, s'efforcer de se comprendre mutuellement, trouver des points de contact communs avec les enfants... Et des femmes sont tenues non seulement de porter accomplir les tâches ménagères, élever les enfants, entretenir son attractivité, mais aussi grandir socialement et personnellement, s'efforcer d'être un interlocuteur intéressant, un partenaire, un conseiller en affaires, un inspirateur de la famille... Les intérêts communs, les valeurs de la vie, la compréhension et le respect mutuels deviennent importants facteurs de cohésion familiale et de satisfaction à l'égard des relations familiales. L'Église actuelle, qui fait appel aux valeurs chrétiennes et qui est séparée de l'éducation dans le Christ, ne peut pas apporter grand-chose à la génération actuelle, qui a grandi avec des slogans publicitaires comme : « Soif de tout, ne te laisse pas tarir ». car la proximité et la communauté poussent les gens à des expériences, comme la création d’unions homosexuelles basées sur une apparente proximité psychologique, dérivée à tort de l’unité du sexe : « Aucun homme (femme) ne comprendra comme une femme (homme) la peur de faire. » une erreur dans les unions intersexes pousse les gens à des mariages dits à l'essai, où les gens se protègent dans un premier temps des relations intimes, tout en essayant d'évaluer la qualité de cette proximité même. Un test est une tentative, pas la vie - les gens conviennent immédiatement qu'ils joueront, si quelque chose arrive, ils se sépareront sans douleur, mais si vous n'investissez pas vraiment, alors comment pouvez-vous évaluer la vie ? Pour le rapprochement, la révélation de soi est nécessaire, ce qui est associé à l'impuissance, c'est pourquoi les personnes en relation d'essai l'évitent, mais le résultat est évident : ils restent des étrangers. Dans de telles relations, une formation psychologique ne peut pas se former - le sentiment de « NOUS » et de séparation est inévitable. Et pourtant, la majorité choisit une famille ordinaire, avec inscription à l'état civil. Pour enregistrer un mariage, il suffit de remplir pratiquement deux conditions : l'âge du mariage et le caractère volontaire des partenaires. Mais chacun comprend que l'âge du passeport et la maturité personnelle socio-psychologique coïncident rarement. Le caractère volontaire est aussi souvent déterminé par les conditions situationnelles. Et le mois de réflexion accordé par l'état civil ne sauve pas la situation. En fait, les conditions du mariage assimilent le mariage à l’adhésion à un club d’intérêts. À moins que la cérémonie de mariage ne fournisse des moyens supplémentaires destinés à assurer une certaine stabilité dans le mariage, les psychologues recommandent de vérifier vos sentiments, vos relations et vos intentions pendant un an et demi à deux. Nous devrions nous parler, discuter de diverses questions,fantasmes, ouvrez-vous et efforcez-vous de faire connaissance dans la communication. C'est précisément dans ce temps et dans ces conditions que les jeunes ont besoin de se connaître sans fioritures et suffisamment profondément dans des circonstances différentes, de s'adapter, de « s'habituer » les uns aux autres, de se tester dans les relations avec les proches de leur partenaire, car lorsque en épousant une seule personne, il faut accepter tous les membres de la famille. Une famille est faite d'amour et d'obligations - cette formule entre en vigueur dès le premier jour de la vie commune, et ses deux composantes sont obligatoires, car sans amour, le mariage devient un mariage. accord, et sans obligations mutuelles - un épisode d'amour Lorsqu'ils se marient, les jeunes sont confrontés à la nécessité de se mettre d'accord sur un grand nombre de nouvelles questions liées à l'organisation de la vie quotidienne - des petits détails aux questions de logement, de loisirs, répartition des domaines de responsabilité de chacun, rôles et charge de travail familial, définition des règles, budgétisation et planification de carrière, avoir et élever des enfants, qualité des relations sexuelles, intimité et soins psychologiques, communication spirituelle, construction des frontières familiales, relations avec les proches... Tous les problèmes sont essentiels au développement réussi de la famille, et s'ils ne sont pas cohérents, mais sont silencieusement transférés de l'expérience des familles parentales, la famille entre dans une crise. Les soucis quotidiens peuvent temporairement éteindre certains d'entre eux, pourtant non résolus. , ils tombent dans le domaine de l'inconscient, retirent de l'énergie psychique, provoquent une crise, mettent à mal l'intimité et se font sentir dès que la famille est libérée des troubles actuels. Par exemple, le manque d'intimité entre les époux se fait à nouveau sentir à l'approche du moment de se séparer des enfants adultes - c'est pourquoi il est si difficile pour les parents de les laisser partir et de les bénir en chemin. Il arrive même que des gens tombent malades pour justifier l'impossibilité de partir, voire l'absence d'enfants. Bien sûr, cela se produit inconsciemment, personne ne dira consciemment : « Je tomberai malade si tu pars », cela se produit simplement, tout cela peut être facilement évité si vous en prenez soin à temps. Il est déjà devenu courant de tester l'aptitude des enfants à étudier à l'école, ce qui permet de sélectionner un programme éducatif et un cours de rattrapage adaptés à leur niveau de développement. Les candidats subissent des tests, lorsqu'ils postulent à un emploi, le candidat passe un entretien professionnel et d'autres procédures de sélection et lorsqu'il fonde une famille - peut-être le choix le plus important dans la vie, jusqu'à présent, tout est à l'ancienne - la divination sur le marc de café, au mieux, une confession du prêtre. Les psychologues parlent aussi de la préparation au mariage. Une personne non préparée, aussi exceptionnelle que soit son partenaire, n'osera pas se marier. Celui qui est prêt à se marier prendra au sérieux ce tournant de sa vie. Je suggère aux partenaires de se poser quelques questions avant le mariage (et si vous êtes déjà marié, réfléchir à ces questions sera également bénéfique) : • Êtes-vous libre de le passé? Votre choix n'est-il pas une envie de vous venger de quelqu'un, d'oublier quelqu'un, et vice versa - l'élu vous rappelle-t-il quelqu'un ?• Lors de votre rencontre, comment vous êtes-vous vus, à quoi avez-vous pensé, qui l'a fait vous présentez, comme qui ? a perçu votre partenaire, quelles images, désirs, fantasmes sont apparus ?• Comment vous sentez-vous par rapport à votre partenaire, que souhaitez-vous partager, quoi et comment faire plaisir à votre partenaire ?• Quels sont vos attentes les uns des autres ?• Percevez-vous votre partenaire comme quelqu'un avec qui vous serez simple, bon, sans besoin de changer, ou comme quelqu'un avec qui vous avez plus de chances de grandir personnellement, de réussir, de réaliser ce que vous voulez ?• Comment est-ce que compatibilité exprimée dans votre couple - complémentarité mutuelle et similarité ?• Acceptez-vous facilement l'altérité et la dissemblance de votre partenaire ? • Dans quelle mesure vos aspirations à donner, donner à votre partenaire et recevoir, acceptent-elles ? famille, vos valeurs familiales correspondent à celles de votre partenaire ? • Avez-vous formé la base d'une compréhension mutuelle - un seul champ de valeurs éthique, esthétique, informationnel et émotionnel ? Êtes-vous intéressés l'un par l'autre, avez-vous un respect mutuel ?• Y a-t-il un degré de confiance suffisant dans votre).