De l'auteur : La liberté personnelle est le pouvoir sur l'information. PROPOSITION DE RÉALITÉ (ou nature de l'information) L'homme est un être dépendant. Nettement plus dépendants que les représentants de « nos petits frères ». Notre bien-être en tant que personnes est déterminé par l'état de diverses formes de dépendance : de purement vitale à existentielle-sémantique. Il faut dire que pour une personne dans presque toutes les formes de dépendance et de codépendance, le facteur déterminant est le « facteur information ». La dépendance informationnelle est en fait une forme fondamentale de dépendance. Car non seulement le développement - la socialisation de l'individu et la réalisation de soi de l'individu, mais même l'existence banale « civilisée » d'une personne dans la société moderne sont impossibles sans une consommation d'informations de haute qualité. La dépendance totale d'une personne à l'égard de l'information est déterminée par le. le fait qu’une personne ne peut pas rester dans un état d’incertitude, même pendant une courte période. Les phénomènes de privation sensorielle, découverts à l’époque des recherches sur la condition des astronautes en apesanteur et dans l’isolement, prouvent de manière fiable le « caractère vital » des impressions directes et des sensations kinesthésiques pour la santé physique et mentale d’une personne. Comme vous le savez, l’une des sanctions les plus sévères infligées aux criminels est l’isolement cellulaire sans capacité de lire, d’écrire ou de communiquer avec les autres. Le sentiment de solitude en tant que phénomène existentiel et condition difficile est directement lié à la frustration du besoin de communication d'une personne... Les aspects sensoriels, communicatifs et sociaux du support informationnel pour l'existence naturelle d'une personne dans la société sont des conditions nécessaires et très importantes pour sa santé et son bien-être mental et personnel. La question se pose de la nature de cette dépendance totale à l’information. La réponse à cette question doit être recherchée dans le phénomène même de l'information. La forme (tion) d'information est un contenu contenu dans une certaine forme. Autrement dit, la forme (support) est un composant externe du contenu. La programmation neurolinguistique postule la relation entre la structure superficielle (forme) et la structure profonde (analogique sensorielle) du contenu. En termes simples, pour comprendre le phénomène de l’information, il est important d’avoir une structure de signe (surface) qui fait appel au contenu analogique profond. Bref, l’information apparaît dans la relation « signe-analogue ». Chacun de nous accède à l’information via une forme de signe qui explique le contenu analogique correspondant. Un exemple de la composante signe la plus courante de l'information est la structure verbale - les noms et les formulations d'idées importantes pour l'individu, qui ont un équivalent profond en image sensorielle - la composante analogique de l'information. L'information à laquelle le sujet a accès a un pouvoir absolu sur lui, puisqu'elle lui révèle le contenu analogique avec lequel il doit vivre. Le processus qui révèle le lien entre le signe et les composants analogiques est l'interprétation - une détermination subjective des caractéristiques analogiques de l'information. L'interprétation est une traduction inexplicable d'un composant de signe en un composant analogique. Ce processus est réflexif et est décrit à travers les lois de l'idéodynamique. « L'idéo » est une idée, « la dynamique » est sa mise en œuvre dans les états et le comportement du sujet. « Accéder à l'information » est une phrase clé qui explique le pouvoir de l'information sur une personne. L'accès aux informations importantes pour une compréhension précise et un comportement adéquat s'effectue à travers une forme particulière d'activité du sujet - la perception et l'évaluation appropriée des messages et méta-messages. Ce sont des messages et des méta-messages dans des situations de test de communication d'une importance vitale qui sont donnés sous une forme symbolique - sous forme d'appels verbaux et structurels-comportementaux au sujet. Chaque personne est l'otage d'appels directs ou implicites - indirects qui lui sont adressés par les participants au sujet. situation de communication. Et précisément à cause de l’idéodynamique – des automatismes de réponse au sens du message. Il me semble important de souligner l'automatiquela dépendance à l'égard de l'information comme l'incapacité de ne pas réagir cognitivement, émotionnellement ou comportementalement au sens déchiffré (analogique) d'un message. Ainsi, une personne réagira automatiquement de la même manière à la question « Quelle heure est-il ? » et à une déclaration d'amour, même si, bien entendu, la signification personnelle des messages de chacune des demandes sera différente, à mon avis. l'essence de l'influence automatique de l'information et de la dépendance informationnelle du sujet consiste encore une fois dans le phénomène de « suggestion de réalité » dans les messages et méta-messages d'autres personnes significatives et de situations qui sont significatives pour lui. La « proposition de réalité » est l’essence de l’information. La réalité pour chacun de nous – réelle ou illusoire – est le monde dans lequel nous nous plaçons grâce à l'information. Ce monde peut avoir différentes significations pour nous : être bon ou mauvais, rempli de richesse ou objectivement ou spirituellement pauvre, joyeux ou triste. La proposition de réalité contenue dans les messages externes peut avoir de nombreuses significations personnelles différentes. Il est très important que le sujet ait la capacité d’accepter ou de rejeter des « suggestions de réalité ». Je définirais même cela comme un critère de sagesse et de santé mentale et psychologique : la capacité à traiter les informations provenant de « sympathisants » externes. L’un des indicateurs sérieux d’une telle compétence est la capacité à identifier et à réagir aux incongruences du message et du méta-message. J'ai eu une fois l'occasion d'observer le comportement d'un entraîneur visiteur. La méthode elle-même – l’approche Gestalt – est bonne avec les idées (messages). Mais le comportement du formateur était caractérisé par un manque de structure (incertitude quant à son attitude personnelle face à ce qui se passait), un manque de rapport avec les participants, un caractère évaluatif, une « étape » et un parti pris dans la gestion de l’activité d’apprentissage des participants. Et comme nous parlions d’aspects très significatifs pour chacun de sa propre réalité, qui constituaient le contenu des « situations d’apprentissage », une telle impudence comportementale (méta-message) obligeait à se défendre contre la proposition d’une telle « réalité ». C'est l'incongruence des messages et méta-messages des sources d'information externes significatives qui constitue le principal facteur de manipulation asymétrique. Le message masque les méta-messages. Comme dans l’exemple ci-dessus, les déclarations et les idées de la méthode présentée créent une dominante et donc un écran pour réaliser l’intention de démontrer sa propre exclusivité, sa supériorité, son pouvoir…. Mais c’est la relation entre le message et le méta-message qui donne le sens de l’influence informationnelle. J'invite le lecteur à définir indépendamment cette signification comme « une figure sur fond ». Cet incident m'a incité à analyser la communication incongrue et la manipulation, qui ont effectivement lieu. Mais le sujet ne reflète pas. L’offre de réalité émanant de tels messages sera acceptée par ceux qui sont inconscients de l’incongruité, insensibles au paradoxe de la forme et du contenu et obsédés par leurs propres idées. Néanmoins, la « réalité proposée » prend toujours sa place dans l’inconscient et, à l’occasion, est actualisée par la vanité correspondante (source externe !) et l’attitude paradoxale envers le contenu précieux du sujet. L'incongruité des informations de quelqu'un d'autre sera reproduite idéologiquement par le sujet dans des situations de test importantes. Dans tous les cas, la probabilité de ce type d’auto-reproduction automatique de contenus informatifs inspirés de manière non critique est très élevée. Il n’y a qu’une seule issue : puisqu’une personne est, en principe, incapable de résister à l’influence informationnelle, il est important d’apprendre à le faire. faire un choix en faveur de la dépendance à des informations congruentes. Pour ce faire, il faut procéder ainsi en cas d'informations incongrues. Pour une personne mature, il n'est pas particulièrement difficile de détecter des intentions cachées dans les méta-messages qui ne correspondent pas au contenu déclaré. Pour un sujet naïf, cela peut être un piège dont l’humour et une attitude diplomatique envers les « manipulateurs intuitifs » peuvent l’aider à sortir. Le désir de débarrasser « le bon grain de l’ivraie », de former.