Dans la réalité russe moderne, demander une aide psychologique reste un événement impopulaire. Très souvent, les gens, même en dépit de souffrances assez graves, préfèrent se débrouiller seuls. Ils préfèrent l'endurer, se plaindre à un ami, noyer leurs chagrins dans le vin et d'autres méthodes, au mieux, inefficaces. Pourquoi au mieux ? Parce qu'au pire, ils sont nocifs et causent des dommages psychiques encore plus importants. Bien entendu, les problèmes psychologiques ne doivent pas être résolus - ce n'est pas une mauvaise dent et il n'y aura pas d'infection. Mais est-ce le cas ? Une personne se console en pensant qu'il ne s'agit que de son état interne, qui n'est visible par personne. En fait, cela semble toujours être le cas. Pas sous la forme d’une joue enflée, mais sous la forme de comportements étranges, de relations brisées, de réactions émotionnelles négatives et bien plus encore. Des conflits psychologiques gravement négligés se reflètent dans des maladies psychosomatiques bien réelles. Il n'est alors plus possible de nier la présence d'un problème. Il peut arriver qu'une personne elle-même ne soit pas consciente de la présence d'un conflit psychologique, car dans la plupart des cas, ils surviennent inconsciemment. Seule la compréhension que quelque chose ne va pas dans la vie pénètre sa conscience. Par exemple, tout d’un coup, il a commencé à se sentir très fatigué, à s’inquiéter sans raison et à éprouver des crises de mélancolie. Cette condition est très souvent justifiée par le fait qu'il y a une trop grande charge de travail, des embouteillages, des intempéries et d'autres circonstances extérieures. Il s'avère que la « cause » a été trouvée, elle ne peut pas être éliminée, il ne reste plus qu'à s'adapter, et cela ne réussit pas toujours. Sept phénomènes peuvent être identifiés qui indiquent que la base de l'état négatif d'une personne n'est pas des circonstances objectives. , mais un conflit psychologique interne : la peur. De multiples défenses psychologiques se construisent autour des conflits internes. Cela est dû à la peur de son pouvoir destructeur. Chaque nouvelle étape dans la construction des défenses détériore la relation d’une personne avec elle-même et avec les autres. Dès que de nouveaux éléments de confort psychologique imaginaire (illusions d'amour ou de réussite) commencent à jouer un rôle important dans sa vie, une forte peur de les perdre surgit. L'aliénation de soi prive une personne de la capacité d'éliminer les difficultés. Malgré leur rigidité, les défenses psychologiques sont fragiles, ce qui fait craindre que l'équilibre atteint ne soit perturbé. Une personne a un sentiment d'incertitude, le sentiment qu'elle ne peut pas compter sur elle-même. La peur de l'exposition est associée à des affirmations qui ont participé à la formation de la structure protectrice. Cela peut se manifester par un vague sentiment d’être un trompeur. Elle est causée par n'importe quelle situation - un test (recherche d'un nouvel emploi, de nouveaux amis, examen). La personne devient trop timide et prudente et commence à éviter les situations difficiles. Ou encore, il peut perfectionner l'art de la tromperie afin que la détection devienne impossible. Un conflit psychologique non résolu entraîne un gaspillage dévastateur d’énergie vitale. Il ne permet pas que son énergie soit sincèrement dépensée pour autre chose que la poursuite de deux ou plusieurs objectifs incompatibles. Une personne disperse ses efforts ou les réduit à néant. Une structure protectrice formée autour d'un conflit gaspille également de l'énergie. La suppression d'aspects individuels d'un conflit psychologique provoque l'assombrissement de pans entiers de la personnalité. Les zones sombres restent actives, mais ne peuvent pas être utilisées de manière constructive. L'aliénation d'une personne de son Soi la prive de sa force motrice, elle gaspille ses ressources créatrices. La perte d'énergie mentale ou sa mauvaise orientation est causée par : - l'indécision générale, répandue des bagatelles aux enjeux mondiaux. Prendre une décision amène une personne à la panique et à l'épuisement. L'indécision peut ne pas être reconnue parce que les efforts visant à éviter de prendre une décision restent souvent inconscients – une inefficacité générale. Est une conséquence de la dispersion des efforts et desambivalence des motivations. Une personne névrosée fait tout plus lentement que ses capacités ne le permettent, malgré des efforts très importants - léthargie générale. Il s’agit d’une paralysie de l’initiative et de l’action, due à une forte aliénation de soi et à un manque de gestion ciblée du comportement. Cela s’étend à la fois à l’activité et aux sentiments. Dualité des sentiments, de la morale et des comportements. Une personne ne prend pas ses idéaux au sérieux ; ils ne l’engagent pas. Il les utilise quand cela lui convient et les refuse autrement. Les signes d’affaiblissement de l’intégrité morale sont une diminution de la sincérité et une augmentation de l’égocentrisme. Une personne divisée de l'intérieur ne peut pas être sincère. L'égocentrisme force les autres à être un moyen de satisfaire les besoins du névrosé. Ils doivent être calmes pour apaiser son anxiété, faire impression pour augmenter son estime de soi. Il faut les blâmer parce que le névrosé ne peut pas être en faute, ils doivent perdre parce que le névrosé doit être le vainqueur. Les éléments de la névrose sont des revendications inconscientes : - une revendication d'amour - les attentes d'une personne qui se sent trop faible pour vivre sa propre vie, le désir d'exploiter un partenaire, le besoin d'être adoré afin de maintenir une image idéalisée de lui-même. ; - une prétention à la bonté, semblable à une prétention à l'amour, se manifeste dans le besoin de réprimer les pulsions agressives - une prétention à l'intérêt pour tout et à la connaissance de tout, caractéristique de ceux qui sont aliénés des émotions et ne vivent que par la raison ; - une prétention à l'honnêteté et à la justice, caractéristique d'un type agressif ; - une prétention à la souffrance. Un type d'affaiblissement de l'intégrité morale de l'individu est le développement d'une arrogance inconsciente. Il s'agit de l'attribution inconsciente de qualités inexistantes à soi-même, conduisant à la présentation d'exigences et à l'humiliation des autres. Cette arrogance peut être évidente ou cachée derrière une attitude humble et désolée. La différence réside dans le degré d’agressivité et non dans l’arrogance. Il n’y a pas ici de véritable modestie. Un symptôme d'arrogance cachée est la contradiction entre l'auto-accusation, les excuses et l'irritation face à toute critique et la négligence de l'extérieur. Il n’y a pas de véritable respect pour l’individualité des autres. Attitude contradictoire envers la responsabilité. La responsabilité peut masquer un désir de dominer les autres. Ou impliquer un sentiment de culpabilité de ne pas avoir atteint l'idéal et la rage provoquée par cela. Mais cela n’a rien à voir avec une véritable responsabilité, c’est la reconnaissance de ce que sont exactement mes aspirations, mes paroles et mes actions et la volonté d’en accepter les conséquences. C'est difficile pour un névrosé, car il ne réalise souvent pas ce qu'il fait et pourquoi et a un fort besoin de ne pas savoir. Le névrosé évite la responsabilité par le déni, l'oubli, la minimisation, l'interprétation erronée et un état d'impuissance. L'incapacité du névrosé à accepter la responsabilité est facilitée par un sentiment caché de toute-puissance, qui lui permet de faire ce qu'il veut et de réussir. Et aussi la capacité de penser non pas en termes de cause à effet, mais en termes de culpabilité et de punition. La responsabilité implique la capacité de défendre ses convictions ; pour une personne névrosée dont la personnalité est divisée par des conflits psychologiques, cela est presque impossible. Il ne sait tout simplement pas pour quelle croyance se battre. Pour éviter d'admettre que ses problèmes proviennent de conflits psychologiques internes, un névrosé peut recourir à l'extériorisation. Il s’agit d’un transfert de responsabilité de ses malheurs vers des facteurs extérieurs (climat, physique, destin, etc.). Il peut croire qu’il ne fait jamais d’erreurs et qu’il est injuste qu’il lui arrive quelque chose de grave. Cette position exclut la participation personnelle de la personne névrosée à surmonter les difficultés du bonheur fragile. Malgré la présence de conflits psychologiques, un névrosé est capable d'éprouver un sentiment de bonheur. Mais ce sentiment est très fragile et dépend de nombreux, souvent