De l'auteur : « Il faut se souvenir de la vie comme des événements du passé, mais vivre en se concentrant sur l'avenir » Sjören Kierkegaard Pourquoi les familles kazakhes s'effondrent-elles La crise de l'institution familiale a-t-elle Cela ne s’est pas produit aujourd’hui, et cela n’a pas seulement touché le Kazakhstan – j’appellerais cela un problème mondial. À mon avis, il existe tout un ensemble de raisons, parmi lesquelles on peut distinguer à la fois les raisons générales, affectant à la fois de nombreux pays du monde et le Kazakhstan, et les raisons privées, inhérentes uniquement au Kazakhstan. J'inclurais les raisons suivantes comme raisons générales : Aussi paradoxal que cela puisse paraître, l'une d'entre elles concerne les réalisations socio-économiques et techniques. Qu'est-ce que je veux dire par là ? Auparavant, la famille était une nécessité vitale. Il y avait une division claire du travail : la femme s'occupait du ménage et de l'éducation des enfants, et l'homme gagnait sa vie. Aujourd'hui, la situation a changé : un homme peut facilement organiser sa vie sans recourir au travail féminin, en utilisant divers dispositifs techniques. Une femme, à son tour, peut se procurer des moyens de subsistance économiquement indépendants. Ainsi, le mariage a perdu son objectif fonctionnel. Actuellement, la famille n'est pas une nécessité vitale et il est donc plus facile de mettre fin aux relations que de faire des efforts pour les harmoniser. Le deuxième aspect concerne la question de l'égalité des sexes. La femme a cessé de dépendre d’attitudes sociales telles que : « Une femme est avant tout une épouse, une femme au foyer et une mère. » Désormais, une femme a le droit de faire ses propres choix quant aux priorités : consacrer sa vie à sa carrière ou à sa famille. Et si elle choisit une carrière de leader politique, de personnalité publique ou de femme d'affaires, cela n'est pas condamné par la société, mais plutôt encouragé. Ceux. une femme a la possibilité de réaliser son potentiel non seulement dans la famille. Et c'est un signe du développement social de la société. Le prochain point sur lequel je voudrais attirer l'attention est un changement dans les attitudes de valeur. Dès que nous avons arrêté de construire un socialisme développé et sommes passés à une économie de marché, être riche, réussir, être compétitif, être l’un des premiers est devenu non seulement à la mode, mais aussi une nécessité. Dans cette lutte compétitive, il reste très peu d’énergie à la famille. L’ensemble de la structure sociale, depuis l’école, cimente fermement l’attitude dans l’esprit d’une personne : pour être heureux, il faut avoir un statut social élevé et beaucoup d’argent. Parlons maintenant des raisons spécifiques. L’une d’elles est la migration de la population. Le développement économique du pays s'accompagne du mouvement des personnes d'une région à une autre, plus développée économiquement. Et là, il y a un conflit de traditions entre le Nord et le Sud. Le Kazakhstan est un pays aux traditions très anciennes. Et ces traditions continuent de vivre, malgré le fait que tout change, la vie change. Par exemple, les parents du mari ont du pouvoir sur une jeune famille ; ils peuvent dicter à leur belle-fille « ce qui est bien » et « ce qui ne va pas », jusque dans les moindres détails : elle est mal habillée, vous saluez mal votre fils, tu as mal coupé le pain, tu as dit quelque chose de mal. C'est une véritable tyrannie. Si les deux viennent du Sud, il n’y aura peut-être aucun problème. Même nos statistiques indiquent que le nombre de divorces dans la région du sud du Kazakhstan est bien inférieur. Mais si la fille vient du Nord, le gars vient du Sud, il n’y aura pas de famille. Le mariage sera dissous, car pour une femme du Nord, c'est une ingérence dans sa famille, une atteinte à ses droits. De plus, dans la tradition du Sud, vivant comme une famille élargie, au Nord, la famille devrait être un « État » indépendant. Par conséquent, ces mariages « interrégionaux », comme je les appelle, sont condamnés dès le début en raison des différences de mentalité. Un autre point est le tabou sur le sexe avant le mariage. Ceci est toujours considéré comme une grande honte non seulement pour la jeune fille, mais aussi pour ses parents. Mais le sexe, ça arrive. Et puis le mariage n'est pas conclu dans le but de créer une famille, mais dans le but d'éviter la honte. Il est clair qu’un tel mariage ne dure pas longtemps. De plus, pour une femme kazakhe, il n'y a pas.