Il existe de nombreuses pratiques spirituelles et curatives différentes dans le monde. Certains d'entre eux sont bien connus de tous, par exemple le yoga, tandis que d'autres, pour diverses raisons, ne sont pas encore aussi répandus. Presque jusque dans les années 90 du siècle dernier, le terme Reiki et le système lui-même n'étaient pas connus. Par conséquent, il faut souvent faire face à l'opinion selon laquelle tout cela est incompréhensible et peu fiable, n'a pas fait ses preuves. De plus, il peut sembler suspect à une personne « éclairée » avec une pensée de type européen que lorsqu'on lui demande de tout expliquer en détail au Maître, de préférence avec des notes sur des instruments physiques, il réponde de manière évasive en disant : ressentez d'abord, et ensuite vous je vais le découvrir. Oui, quelque chose ne va pas ici, cela vient à l’esprit d’une personne habituée à s’appuyer davantage sur une montagne d’ordonnances de pilules en cas de maladie et à se brûler de l’intérieur avec les problèmes de la vie ou à les rejeter sur ses proches. De plus, il peut paraître quelque peu étrange que les premières initiations à l’énergie Reiki soient obtenues sans une longue préparation préalable. Et si alors tout n’était pas sérieux ! L'apparente facilité d'introduction au Reiki, d'une part, élargit rapidement le cercle des adeptes du système et, d'autre part, soulève de nombreuses questions. Où vais-je réellement ? Quel est mon objectif ? Ai-je besoin de ça ? Est-ce toujours une bonne chose ? Essayons de le comprendre. Comment tout a commencé Commençons par le terme lui-même. Le mot REIKI est d'origine japonaise et se compose de deux parties : deux hiéroglyphes. De plus, un hiéroglyphe n'est pas une syllabe dans notre compréhension européenne, désignant une combinaison de sons, mais un dessin, une image, d'un contenu très vaste. Le premier hiéroglyphe « REY » peut être traduit par « esprit, âme, essence » ou « univers universel ». Le deuxième hiéroglyphe « KI » signifie « énergie, atmosphère, esprit, cœur, âme, sentiment, humeur » et plus généralement « énergie de force vitale ». Ensemble, la signification du mot peut être interprétée comme « énergie vitale universelle », « énergie universelle de la plus haute dimension ». Il est utilisé au Japon pour désigner les méthodes de guérison utilisant la « force vitale » ou « l’énergie vitale ». Le concept de « Ki » n’est en aucun cas propre aux Japonais. C'est le « qi » chez les Chinois, le « prana » dans le yoga, le Saint-Esprit dans la tradition chrétienne, le « ruach » en hébreu, le « barraka » dans l'Islam, le « ka » chez les anciens Egyptiens, le « pneuma » chez les Gaulois, « mana » chez les aborigènes de Polynésie, « le pouvoir guérisseur de la nature » chez Hippocrate... La liste est longue. Depuis l’Antiquité, presque toutes les cultures ont mentionné une force invisible subtile mais exceptionnellement efficace qui pénètre partout, spiritualise et soutient toute vie dans l’Univers. Nos ancêtres savaient utiliser et transmettre cette énergie universelle. Dans les temps anciens, le Tibet comprenait l’essence de l’esprit, de la matière et de l’énergie. Cette connaissance était utilisée pour guérir le corps, harmoniser l'âme et élever l'esprit vers la connaissance de l'unité avec l'univers entier. Plus tard, des traditions similaires existèrent en Égypte, dans la Grèce antique, à Rome, en Inde, en Perse, en Chine, au Japon et dans d’autres pays. Les écoles mystiques des cultures anciennes ont toujours soigneusement protégé ces connaissances des étrangers. Elle n'était accessible dans son intégralité qu'aux initiés, dont le cercle était toujours strictement limité. Il s'agissait généralement de prêtres ou de chefs spirituels. Ils transmettaient des connaissances secrètes de professeur à élève par le bouche à oreille. Par conséquent, lors de l'interprétation de certaines formes de connaissances spirituelles anciennes qui ont atteint notre époque, des difficultés tout à fait compréhensibles surviennent souvent. Après tout, si ces informations ont été enregistrées, alors, très probablement, seulement partiellement, d'ailleurs, à l'aide d'une écriture secrète ou cryptées dans des symboles. Il n’est pas surprenant que beaucoup de choses soient perdues ou inaccessibles à la compréhension. Il est possible que cela se soit également produit avec le Reiki. Il était une fois les gens possédaient un tel système, puis, au cours de plusieurs siècles, pour une raison quelconque, ils s'en sont retrouvés séparés. L’histoire moderne du système Reiki ne remonte qu’à une centaine d’années. Comment s’est-elle à nouveau ouverte aux gens ? Le rôle de la personnalité dans l'histoire Il devient ici nécessaire de parler de la viele chemin de Mikao Usui, le fondateur de la version de guérison connue aujourd'hui par l'imposition des mains ; "Une méthode d'amélioration du corps et de l'esprit basée sur le Reiki universel" - c'est ce qui est dit dans l'épitaphe de l'enterrement de Sensei au temple bouddhiste zen Bodhi à Tokyo, écrite en 1927 par son élève, le contre-amiral Juzaburo Ushida. Des informations sur Mikao Usui peuvent être trouvées dans n’importe quel livre qui parle du Reiki d’une manière ou d’une autre. Quelque chose sur sa vie est connu de manière fiable, mais il existe de nombreuses contradictions. Quoi qu'il en soit, il s'agit d'un personnage historique et déjà semi-légendaire. On raconte toujours des histoires colorées à propos de ces personnages, et il devient de plus en plus difficile de séparer la vérité de la fiction au fil des années. Pour parler d'Usui Sensei, nous avons utilisé les informations de l'épitaphe déjà mentionnée, qui est considérée comme l'une des histoires de vie les plus authentiques, ainsi que d'autres sources littéraires disponibles et fiables. Sensei Mikao Usui est né le 15 août 1865 dans le village japonais de Tanya, district de Yamagata, préfecture de Gifu. Enfant, il a montré des capacités particulières d'apprentissage, même si la vie était assez difficile pour lui. Dès son plus jeune âge, Usui était très intéressé par la vie et les enseignements du Bouddha Siddhartha Gautama. Il fut impressionné que Bouddha ait renoncé à son titre royal pour connaître la Vérité. Usui a été étonné par le grand désir du Bouddha d'aider les gens et par ses capacités de guérison et mystiques acquises après sa perspicacité. Il a essayé de trouver une réponse à la manière dont le Bouddha guérissait les malades. Il n’y avait aucun moyen de comprendre cela. Et Mikao Usui partit à sa recherche. Il a parlé avec des professeurs bouddhistes et des moines, mais ils n'ont pas pu l'aider. Le Dr Usui a voyagé dans tout le Japon, étudiant des manuscrits anciens dans des temples bouddhistes. Chaque fois qu’il posait des questions sur l’art de guérir, on lui répondait qu’il avait été oublié ou perdu depuis longtemps. Mikao Usui s'est tourné vers l'histoire du christianisme. Il s'intéressait de plus en plus à la question de savoir comment Jésus-Christ guérissait les souffrants. On dit que ses disciples lui ont posé des questions à ce sujet, mais il n'a pas eu de réponse. Usui décide alors de poursuivre ses recherches en dehors du Japon. Il a visité l'Europe; aux États-Unis, à l'Université de Chicago, il étudie sérieusement la théologie ; étudié en Chine; a voyagé dans tout le nord de l'Inde, dans l'espoir de trouver des réponses dans d'anciens textes sacrés. Pour lire les manuscrits originaux, il étudia le sanskrit et le chinois. Extrait de l'épitaphe : « Le Maître était un homme généreux, modeste et religieux... Sensei avait une connaissance complète de l'histoire de la médecine, du bouddhisme et du christianisme, de la magie, de la physionomie, etc. De toute évidence, toutes ses connaissances étaient une conséquence de son auto-amélioration, et cette auto-amélioration était la clé pour acquérir le pouvoir de guérison du Reiki. Et là : « … il n’a pas eu autant de succès dans la vie qu’il le méritait et a souvent vécu dans la pauvreté, tout en continuant à s’améliorer. » Les voyages ont élargi la compréhension du monde de Mikao Usui. Il a dû essayer différents métiers. Il a expérimenté différents aspects de la vie et de la société et s’est vite rendu compte qu’il devait rechercher « le but principal de la vie ». De retour au Japon, Sensei poursuit sa quête spirituelle. Ses recherches persistantes l’ont amené à la conclusion que « le but principal de la vie est d’accepter son destin et de vivre en paix ». « Vous devez faire tout ce qui est en votre pouvoir et calmer votre esprit, sachant que le reste est entre les mains de la Providence. » Ceci est considéré comme le premier éveil spirituel d'Usui Sensei. L'éveil spirituel, c'est connaître la Vérité et en ressentir une joie intérieure. Vient d’abord la compréhension intellectuelle. Et puis commence la recherche du véritable éveil – la compréhension intuitive par l’Âme (le moi supérieur) et l’unité complète avec la Vérité. Usui Sensei a commencé la pratique du Zen. Pendant plusieurs années, il a cherché « le moyen d’atteindre un état d’esprit dans lequel une personne accepte son sort et vit en paix ». Mais tous ses efforts ne l’ont pas conduit à l’illumination. Il rencontre l'abbé d'un monastère zen, qui l'invite chez lui et lui donne l'occasion d'étudier les manuscrits anciens qui y sont conservés. L'abbé souhaitait également restaurer l'art de guérir le corps et l'esprit et soutenait la quête d'Usui.Des années d’étude persistante de divers textes sacrés ont porté leurs fruits. Dans les Sutras indiens, écrits en sanskrit il y a environ 2 500 ans, Usui a découvert des informations et des symboles qui pourraient avoir été la clé pour percer les secrets des anciens guérisseurs. Mais la connaissance de la technologie ne permettait pas de guérir. Il fallait reprendre des forces. Usui a interrogé son maître Zen sur le chemin à suivre pour parvenir au véritable éveil spirituel. La réponse était : « Meurs une fois pour toutes ». Usui-sensei décida que ce conseil signifiait que sa dernière heure approchait, puisqu'il espérait atteindre l'illumination au moins avant sa mort. Après avoir consulté l'abbé du monastère, Usui décida d'agir selon les instructions des textes anciens. Sensei a commencé un long jeûne sur le mont Kuriyama (à 27 km de la ville de Kyoto). Pendant 20 jours, rien de surnaturel ne s'est produit. Le 21ème jour de jeûne et de méditation, à minuit, Sensei a vu une lumière s'approcher de lui, a senti une poussée, a senti un rayon lumineux, comme un éclair, entrer au centre de sa tête et a perdu connaissance. Après son réveil, Usui-sensei réalisa qu'il SAVAIT, SE SOUVENAIT de ce pour quoi il s'efforçait depuis si longtemps. Le Reiki universel est entré dans son corps et son esprit et s'est connecté au Reiki de son corps. Puis il ressentit l'unité avec la Vérité, complétant ainsi la recherche du véritable éveil. Au mont Kuriyama, Usui Sensei a atteint l'illumination et a acquis la capacité de guérir avec le Reiki. Il a travaillé spirituellement pendant de nombreuses années et a appris à travailler sur lui-même. La dernière pratique qui lui montra le chemin vers la Lumière fut le bouddhisme zen. Sensei était déjà assez pur intérieurement et prêt à percevoir des connaissances secrètes, il s'est donc avéré digne d'un tel cadeau. Descendant de la montagne en état d'admiration, il s'est accidentellement blessé à l'orteil et a par réflexe couvert le point sensible avec ses mains. La douleur a disparu et la jambe s'est améliorée. Ce fut la première guérison. Cet événement important a eu lieu au début des années 20 du siècle dernier. Après beaucoup de travail, Sensei a trouvé un moyen de transférer la capacité de guérir à d’autres personnes. Il a appelé son système « Reiki Rioho » (« rioho » est une méthode, un traitement, un système de guérison). Sensei n'a pas cherché à faire de sa découverte et du pouvoir qui en résulte un secret de famille. En avril 1922, Mikao Usui s'installe à Ayami-Harajuki (Tokyo), où il ouvre une école pour diffuser et améliorer le Reiki. Il a fondé la société Usui Reiki Rioho Gakkai et en est devenu le premier président. Usui-sensei a beaucoup aidé les gens et a partagé ses connaissances de manière altruiste et généreuse. Il se fait connaître et est invité dans tout le Japon. Usui Sensei est décédé à Fukuyama le 9 mars 1926. Au cours de ses dernières années terrestres, il a réussi à préparer environ 2000 disciples et à guérir un grand nombre de personnes. Principes du Reiki Mikao Usui a appelé sa méthode une thérapie originale basée sur l'énergie spirituelle de l'Univers, grâce à laquelle une personne retrouve d'abord la santé, puis calme l'esprit et augmente la joie de vivre. Il a décidé d'enseigner le Reiki à tous afin qu'ils puissent se libérer ainsi que leurs proches de la maladie et de la souffrance émotionnelle. Extrait de l'épitaphe : « À notre époque, la vie change de manière imprévisible et, en conséquence, la vision du monde des gens change. Et si le Reiki se généralise, il pourrait sauver les gens de l’immoralité à l’avenir. Ce ne sera jamais simplement un moyen de se débarrasser des maladies.» Répondant à la question de savoir ce qu'est « Usui Reiki Ryoho », Sensei a répondu que nous devons apprendre à élever notre esprit et notre corps par la pratique. Si vous commencez par guérir l’esprit, le corps redevient sain. Nous acquérons la capacité de guérir nous-mêmes et les autres, augmentant ainsi notre propre bonheur et celui des autres. C'est ce qu'il considérait comme l'objectif d'Usui Reiki Ryoho. La quintessence de la philosophie du Reiki est énoncée dans 5 principes qui, avec des variations éditoriales mineures, sont mentionnés dans toute littérature sur cette question. Mais ils n’ont pas été composés par Mikao Usui. Peut-être que Sensei voulait que son enseignement ait un système éthique intégral. Les instructions de l'empereur japonais se sont révélées les plus proches de ses vues.