Ainsi, nous sommes confrontés à une situation où une femme s'efforce de devenir mère, avec l'utilisation de l'ART, des tentatives sont effectuées sous la surveillance d'un médecin, mais des conflits inconscients ou partiellement conscients ne lui permettent pas d'obtenir une grossesse ou de la réaliser. à terme. De plus, la situation peut durer des années et les stratégies de protection inconscientes du corps peuvent changer, causant ainsi des dommages encore plus graves à la santé reproductive. Les tentatives pour « avoir » un enfant se transforment en un devoir de routine, un travail. Sur les plateformes d'information et les forums modernes où l'on discute des problèmes d'infertilité, les femmes parlent de « lutte », et la lutte est une activité noble et héroïque, mais cette approche peut-elle aider, c'est la question! Lorsqu’elles trouvent du soutien et partagent des informations sur Internet, les femmes s’inspirent souvent des scénarios négatifs d’autres personnes, qui sont discutés sur les forums, ce qui entraîne un traumatisme supplémentaire. Un autre signe des temps est que les femmes en cours de traitement acquièrent une énorme quantité de connaissances médicales, ce qui, bien sûr, sert à développer excessivement la fonction de contrôle et à augmenter la prédominance de l'anxiété. Dans les cliniques de TAR, les patients n'en ont pas toujours. soutien psychologique pour le traitement. En cas d'échec, les patients n'ont pas la possibilité de recevoir l'aide psychologique nécessaire en matière de réponse émotionnelle, de soutien et de préparation pour la prochaine tentative. Le besoin de vivre une perte n’est pas toujours pris en compte par les médecins cliniciens. L’une des tâches principales du travail du psychologue en matière d’infertilité reste d’identifier le conflit sous l’influence duquel le corps d’une femme ne se permet pas d’exercer sa fonction reproductive. Les étapes de la thérapie consistent en la résolution des conflits, la libération des tensions émotionnelles, la réévaluation des valeurs et la construction d'une nouvelle construction. Le conflit peut être sémantique (un conflit de valeurs) - par exemple, entre le désir d'avoir un enfant, le besoin de donner, d'une part, et la réticence à interrompre une carrière ou à perturber le mode de vie habituel, le désir de « vivre pour soi », de l’autre. Le conflit peut être associé à une faible estime de soi ou à une impuissance acquise, à des idées déformées sur le rôle maternel (qui s’exprime souvent par la supériorité de la maternité), à la peur du processus même. de porter un enfant et de l'accouchement, avec la peur des changements dans son corps, sa sexualité et sa santé en général, avec la peur de donner naissance à un enfant en mauvaise santé, avec le choix d'un partenaire ou de relations de couple insatisfaisantes, avec des troubles survenus au cours de la développement précoce d'une femme (traumatisme périnatal, violations des relations dyadiques), avec des relations destructrices avec sa propre mère, avec les particularités des scénarios familiaux et bien d'autres facteurs. La motivation du désir de tomber enceinte et d'accoucher peut ne pas contenir de valeur. d'un enfant en tant que tel, mais être le reflet de motivations névrotiques - « ne pas être pire que les autres », « accoucher pour un mari ou pour ses parents », « prouver à tout le monde que je peux », etc. la préparation à la maternité, qui est l'élément le plus important de la préparation psychologique, consiste en l'acceptation inconsciente ou consciente de la tâche de donner naissance à un enfant, en y voyant le sens de la vie....