Dans la tendance à constamment remettre à plus tard les choses importantes de la vie, la plupart d’entre nous connaissent la simple vérité ! - "Il vaut mieux éviter les difficultés de la vie que de les combattre." Dans de tels cas, nous prononçons souvent les phrases suivantes : - « Rien n'aidera » - « Pourquoi essayer en vain ? - « Je ferai tout pour éviter cela » - « Cela n'apporte aucun bénéfice » - « De toute façon, ce n'est pas un problème si grave » - « Je préfère boire » - « Je ne suis pas satisfait de ma vie aujourd'hui , mais... " - "Si je n'y pense pas, alors ça ne me dérange pas" - "J'y penserai demain" - "Je pense faire quelque chose, mais je n'ai pas Je n'ai pas encore rassemblé mes forces." Cette forme de comportement évitant n'est qu'une défense de nous-mêmes contre les échecs de la vie, la responsabilité, le confort obtenu, etc. Une personne est conçue de telle manière que son psychisme refuse tout simplement de percevoir les faits qui provoquent un inconfort mental persistant. Mais selon Richard Lazarus. , les problèmes mineurs ont un effet cumulatif, qui en fin de compte est encore pire que des problèmes ponctuels mais majeurs. Parce que de petites choses arrivent toujours, partout et à tout le monde et aboutissent à quelque chose de très mauvais. L'un des moyens de faire face aux tensions internes, de faire face à soi-même et à la vie est le comportement d'adaptation - le comportement anti-stress d'un homme et d'une femme. Les hommes et les femmes recherchent un soutien social lorsqu’ils sont stressés. Seuls les hommes sont instrumentaux (utilisent les liens sociaux : « Vasya, donne-moi de l'argent ! ? ») et les femmes sont émotives (elle a besoin de parler). Pour cette personne que nous considérons psychologiquement mûre et adulte intègre, la position de reporter et de résoudre les difficultés de la vie se résume à une forme simple : le problème est sa solution. Mais qu’est-ce qui nous empêche de suivre ce comportement avec confiance ? Cela se produit souvent en raison du déclenchement d’une autre vérité simple ou d’une autre automaticité de la pensée en nous, à savoir l’évitement d’un « monde injuste ». Quelque part au fond de nous, nous croyons que « le monde devrait être juste et équitable ». Nous disons : - « Comment a-t-il pu faire ça » - « Pourquoi est-ce que ça m'arrive toujours ? » - « Il n'aurait pas dû faire ça » - « Je ne méritais pas ça » - « Mais j'ai fait tout ce que j'étais censé faire » - « Comment oses-tu ? - « À la fin, il l'aura » - « Vous ne pouvez pas me dire ce que je dois faire » - « Je n'en demande pas trop » Le monde s'avère souvent injuste et froid avec nous, mais il est très difficile pour nous d’accepter cela. Tout était merveilleux quand j'étais enfant. Vous êtes à un certain point de paix, vos besoins sont satisfaits à temps et comme d'eux-mêmes. La personne elle-même n'a pratiquement aucun effort à faire pour cela. Vous êtes libre, harmonieux, joyeux. En vieillissant, vous avez de plus en plus de nouveaux soucis dont il faut tenir compte – c’est là qu’émerge le contrôleur interne. Dans un premier temps, son rôle est joué par les parents, en disant : ranger les jouets, faire ceci, cela... Par la suite, le rôle du parent est introjecté, et celui qui était le surveillant extérieur devient, est placé à l'intérieur, comme si intériorisé par nous. Au fil du temps, les soucis se font de plus en plus nombreux, et on se rend compte que quelque chose ne va pas !!! Il n'y a pas de liberté et de joie comme dans l'enfance. Et il faut retrouver le buzz !!! C’est, à mon avis, de là que vient la procrastination ! Il y a des soucis et des problèmes de la vie qui doivent être résolus, mais les résoudre est douloureux, car le monde est injuste envers nous, et il vaut donc mieux éviter les difficultés de la vie que de les combattre ! Et ce n’est peut-être pas pour rien que la procrastination est un moyen de lutter contre l’anxiété. Et de là découle une autre vérité simple : « Je devrais éviter et craindre les événements incertains. » La vie doit être certaine. Même si ça ne fait rien ! Rechercher des pensées aussi simples dans son âme est une tâche difficile et nécessite une sincérité envers soi-même, la reconnaissance de telles croyances en soi. Vous avez besoin d’une analyse constante, vérifiant votre système de valeurs avec vos actions dans le monde extérieur. Après tout, si le sens de ce que vous devez faire est absent, ou n'a pas quelque chose de très caractéristique ou caractéristique de votre moi réel et authentique, alors l'action sera effectuée soit à l'aide d'un bâton, soit pas effectuée du tout ! Cherchez et souvenez-vous de vous!