De l'auteur : Un essai sur le thème de l'acceptation de soi, publié sur mon site eremeev.org et dans l'espace de la blogosphère Il est probablement difficile de compter le nombre de différentes formations, groupes psychologiques, programmes de formation et toutes sortes de cours parapsychologiques consacrés aux questions d'augmentation de la confiance en soi et de développement de certaines qualités et traits de personnalité. Certains de ces groupes peuvent être tout à fait rationnels, tandis que d’autres peuvent être entourés d’un épais voile de mysticisme. Mais, en général, ils visent à éliminer complètement ou à réduire considérablement la gravité des traits de personnalité considérés comme défavorables et gênants. Ici, bien sûr, on pourrait immédiatement se poser la question : tous les traits de personnalité qui interfèrent avec des manifestations sont-ils inutiles ? Par exemple, l’incertitude dans ses actions est-elle toujours une mauvaise chose ? Et la confiance est-elle toujours aussi bonne ? Peut-être vous souviendrez-vous alors de certaines situations de la vie dans lesquelles, par exemple, une confiance excessive dans les actions a entraîné des pertes et l'incertitude, au contraire, a contribué à sauver quelque chose. Mais comme la demande pour ces groupes et ces programmes est si grande, cela signifie qu'il y a quelque chose de si spécial et vivant là-dedans, un besoin urgent d'un grand nombre de personnes. L'aspiration de masse, le désir d'un idéal universel de notre temps - une personne qui a confiance en elle, n'hésite pas pour des bagatelles, sait fermement ce qu'elle veut et y va de manière directe, est active et énergique, ne perd pas de temps après une introspection inutile, est capable de contrôler efficacement ses émotions et, en même temps, d'être spontané et impulsif. Il s’agit d’une liste de qualités et de propriétés assez impressionnante et, pour beaucoup, attrayante. On peut dire que cette liste s’est avérée être un régal pour les yeux ! Ce qui le rend particulièrement poignant, c'est le fait qu'il correspond presque exactement à la description de la plupart des traits de caractère qui caractérisent un psychopathe : désinvolte et superficiel, égocentrique et grandiose, faisant preuve d'un étonnant manque de remords ou de culpabilité, manque d'empathie, trompeur. et manipulateur, affichant une superficialité des émotions et en même temps une extrême impulsivité dans les actions Correspond parfaitement à la liste précédente avec un ton de formulation légèrement modifié. Dans la culture populaire moderne, il est devenu d’une manière ou d’une autre une coutume selon laquelle un psychopathe est compris comme une personne qui commet nécessairement des actes criminels et antisociaux. Et pour que cela s’accompagne nécessairement de violents accès d’agressivité, inadéquats et incontrôlables. Lorsque vous entendez le mot psychopathe, de nombreuses personnes évoquent des images cinématographiques de meurtriers, de maniaques et d’autres personnes effrayantes. Cependant, le concept de psychopathie est beaucoup plus large et inclut principalement les individus qui souffrent d'un manque, voire, le plus souvent, d'une absence totale de certains traits de caractère et émotions. Les principaux traits de personnalité et émotions qui manquent à un psychopathe incluent la capacité d'empathie, les sentiments de culpabilité et de honte, ainsi qu'un concept tel que la conscience. Martha Stout décrit cela de manière tout à fait figurative et intelligible dans son livre « Le sociopathe qui vit à côté » : « Imaginez - si vous le pouvez - ce que ce serait de ne pas avoir une goutte de conscience, aucun sentiment de culpabilité ou de remords, quoi qu'il arrive. vous ne ressentez aucun sentiment limitant de préoccupation pour le bien-être des étrangers, des amis ou même des membres de votre famille. Imaginez que vous n'avez jamais lutté contre la honte dans votre vie, peu importe à quel point vos actions étaient égoïstes, paresseuses, nuisibles ou même immorales. Et faites comme si le concept de responsabilité vous était inconnu, même si d'autres semblent accepter ce fardeau sans aucun doute, comme des imbéciles crédules. Ajoutez maintenant à cet étrange fantasme la capacité de cacher aux autres le fait que votre constitution psychologique est radicalement. différent de la leur. Alors que tout le monde suppose simplement que la conscience est universelle pour tout le monde, il est assez facile de cacher le fait que vous n'avez personnellement pas de conscience. La culpabilité ou la honte ne vous empêchent pas d'un seul désir, ni des autres..